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诚意 “欲正其心，先诚其意”. 诚恳的心意，就是使作者的意念发于精诚，不欺人，也不自欺。诚意是儒家 倡导的一种道德修养境界。工笔其实是一种罪考验作者“诚意”的一个画种， 在绢本上的三矾九染，每一次，都不可懈怠，否则，稍有不慎，则前功尽弃。 陈湘波从传统出发，他尝试在继承传统的基础上，有所个人的推进和创新，而所有的创新，都发自于作者内心的真实，这些在前人基础上的谨慎开拓，每一次落笔，我们都看得到陈湘波的意念真诚。
与梅并作十分香 纸本设色 39X39CM 2013年
晨曦 直径33cm 纸本设色 2014年 格物 “致知在格物，物格而后知至”。 格物致知,其实是推究万事万物的本源。陈湘波的“格物”途径多种，上至日月星辰，下至微小的一草一木一昆虫，都要去“格”，“物”的理，能够被知道的很多，能够被穷尽的很少。由“格物”到“致知”，陈湘波平心静气地面对一张纸，一支笔，这是一个从默默积累到豁然贯通的过程；博学、审问、慎思、明辨，重重而入，层层递进，也正是这些由表及里的认识和创作实践，使得他能够深入堂奥，获得对“理”的深刻体认。
清风晓露碧荷香 纸本设色 132cmX66CM 1998年
风来竹有声 纸本设色 39X39CM 2012年 正心 “心正而后身修”。 正心，就是使自己的知、情、意与外界融合。这种相容，能够抵抗“心不在焉、 视而不见、听而不闻。”陈湘波的创作，将“工笔”与“写意”两种技法融会贯通， 在“花”与“鸟”之间，在“我”与“物”之间，他找到了一种自然相融的方法。所谓 “物有本末，事有终始”，这种心气，也和《孟子》所言的“浩然之气”的感应相符。
秋塘高逸 纸本设色 直径33cm 2012年
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